1. Какое отношение к действительности господствует в эпоху Возрождения?
2. Господствует ли в эпоху Возрождения теоцентризм?
3. Какие идеи являются наиболее ясными?
4. Можно ли получить математическое понятие "точка" непосредственно из эксперимента?
5. В чем состоит научный подвиг Ньютона?
6. В чем состоит правда рационализма?
7. В чем состоит правда сенсуализма?
8. Можно ли считать положение "перед законом все равны" научной идеализацией?
9. Благодаря чему возможна по Канту арифметика? Прав ли он?
10. В чем состоит по Канту долг человека?
11. Почему Кант считал недостаточной этику добродетелей?
12. Является ли конфликт философским противоречием?
13. Был ли Маркс прав в критике капитализма (рассуждайте теоретически)?
14. Превознося сверхчеловека, не умолял ли Ницше значение рядовых людей?

 Примечание:     оценка           число правильных ответов

                   "5"     -              14-13
                   "4"     -              12-11
                   "3"     -              10-9
                   "2"     -               8-0

1. Эстетическое.
2. Нет, теоцентризм не господствует в эпоху Возрождения, он всего лишь рядоположен антропоцентризму.
3. Научные.
4. Нет, нельзя. Понятие "точка" придумывается.
5. Подвиг Ньютона состоит в том, что он превратил физическое знание в науку.
6. Рационализм фиксирует умозрительность теории.
7. Правда сенсуализма состоит в том, что в любой науке задействуются чувства ("наука проходит через чувства").
8. Положение "перед законом все равны" может быть научной идеализацией (но оно может также использоваться чисто риторически, при лицемерном выступлении против беззакония).
9. По Канту, арифметика возможна благодаря тому, что у человека есть внутреннее чувство времени. Кант не совсем прав: все математические теории, в том числе и арифметика, изобретаются человеком благодаря его продуктивному воображению.
10. По Канту, долг человека состоит в том, чтобы по-настоящему быть человеком, а это значит не нарушать категорический императив.
11. Кант считал недостаточной этику добродетелей потому, что она не знает этических законов. А ведь наука должна опираться на законы.
12. Конфликт - это конфликт, под философское понятие "противоречие" его невозможно подвести.
13. Теория К.Маркса оказалась несколько упрощенной трактовкой капитализма, поэтому его критика не во всем удачна. В публицистическом плане критика К.Марксом капитализма в значительной степени актуальна и поныне.
14. Ницше в своей оценке значимости рядовых людей был несправедлив.